(٨٠٨: الدعوات المتفرقات) لبعض الأصحاب في (٥٠ ص) في الخزانة (الرضوية) كما في فهرسها (ج ٢ - ص ٢٩٢) تأريخ كتابتها (١١٩٣).
(٨٠٩: الدعوات المتفرقات) للسيد الأمير شرف الدين على بن حجة الله الطباطبائي الشولستاني النجفي من مشايخ العلامة المجلسي وقد كتب بخطه إجازة للشيخ شرف الدين على بن جمال الدين المازندراني في حال كبر سنه واستيلاء الأمراض عليه في (١٠٦٣) فيظهر أنه أواخر حياته وذكر في الرياض مع سائر تصانيفه.
(الدعوات المقدادية) ذكرناه في (ج ١ - ص ٣٩٦) بعنوان الأدعية الثلاثون.
(٨١٠: الدعوات الموظفات) اسمه (الباقيات الصالحات) فاتنا ذكره. لميرزا محمد هاشم بن زين العابدين الخوانساري الچهارسوقي المتوفى (١٣١٨). أوله [الحمد لله فاطر السماوات والأرض وجامع الظلمات والنور.. وبعد فيقول..] ذكر اسمه واسم الكتاب في المقدمة ونسخة الأصل في جنك بالقطع البياضي عند حفيده السيد محمد على الروضاتي بأصفهان.
(٨١١: الدعوات النوريات) من انشاء السيد عبد الله بن أبي القاسم الموسوي البلادي البوشهري المعاصر أحال إليه في بعض تصانيفه الاخر.
(٨١٢: الدعوات والآيات) من جمع الشيخ محمد بن علي الهجري. دونها في (١١٠٩) وأمر بكتابته الآقا هاشم اللؤلؤي الأصفهاني الخطاط الشهير فكتبها في التأريخ المذكور في (ص ١٣٠) والنسخة في مكتبة مدرسة سپهسالار كما في فهرسها (ج ١ - ص ٥٢) وذكر فيه فهرس الدعوات والآيات بتمامها مفصلا.
(٨١٣: الدعوات والاحراز) لعبد الكريم بن محمد يحيى القزويني كما ذكر في مقدمته. أوله [درة التاج زيب، وزيور كتاب دعا، وواسطة العقد جواهر گرانبهاي استجابت دعوات بيريا..]. ألفه في (١١٢٤) باسم الشاه سلطان حسين الصفوي. ورتبه على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة توجد نسخته عند السيد محمد على الروضاتي بأصفهان.
(٨١٤: الدعوات والاحراز) للشيخ زين العابدين الدامغاني ساكن دشدش المعاصر المولود (١٣٢٠) كبير في مجلدين في ذكر آدابها وخواصها بالفارسية رأيته عنده في مشهد خراسان في (١٣٦٥).

(٢٠٣)